“宋辽时期，有一条运粮河连接辽的南京（今北京）和东京（今辽宁辽阳），它就是萧太后运粮河。因年代久远，河道早已消失。萧太后运粮河也叫萧后运粮河，只在一些地方史志中略有记述，在今天的通州、香河仍有很多与之有关的传说。萧太后运粮河载运的粮食是从哪启运？运到哪里？萧太后又是何许人？”

10月17日，“书香廊坊”读书会历史文化沙龙2020年第3期在市图书馆举行。市文物管理处处长、副研究馆员张洪英为大家讲述《宋辽时期的萧太后运粮河》，揭开萧太后运粮河的前世今生。

历史上香河县属辽南京所辖

张洪英介绍，香河，战国时期为燕国渔阳郡地。秦统一六国后，仍属渔阳郡，并设泉州、雍奴二县，香河即为泉州县所辖。唐代，香河属幽州都督府，《旧唐书·地理志》载：幽州领蓟、良乡、潞、涿、固安、雍奴、安次、昌平等八县。其中雍奴县的地域较大，大致占有今天武清、香河、宝坻三县之地。唐景云元年雍奴县改称武清县。五代时期，后晋天福元年，石敬塘割让幽蓟十六州（又称燕云十六州）给契丹。此后香河即属辽南京所辖。

“辽会同元年，辽在南京（即唐时幽州）武清县北部的孙村设置榷盐院，又设置新仓盐场，人口逐渐聚集，以孙村榷盐院为中心 ，划出武清、三河、潞县的部分地区设置香河县。香河是藉由辽南京地区的商业、运输业以及漕运的发展而兴起的。”张洪英介绍说，《辽史地理志》 载：“香河县。本武清孙村。辽于新仓置榷盐院，居民聚集，因分武清、三河、潞三县户置。在京东南一百二十里。户七千。”

张洪英表示，正是由于辽金时期这一地区盐业发展、水运条件良好，促进了当地经济的发展和人口的增加，同时也为这一地区的行政区划带来了很大的变化。香河、宝坻两个县的设置，即是这一历史背景下的产物。

辽南京地区的政治经济状况

公元907年，契丹建国后，先后设置“五京” ，即上京（今内蒙古赤峰林东镇）、东京（今辽宁辽阳市）、中京（今内蒙古宁城）、南京（又称萧太后城，今北京市）、西京（今山西大同市）。

张洪英说，南京所辖的大部分州县都是后晋石敬瑭割让的。南京析津府是当时辽燕南地区的经济中心和商贸集散地。榷场贸易是辽宋边贸中的主体贸易形式。辽宋间的边境地区榷场贸易，在澶渊之盟前，时开时禁不稳定。因水路漕运繁荣，这一时期的车、船制造业相当成熟。辽在东京、西京都设造船坊场，在岸边码头设立船坞造船，有专门的造船管理机构，如南京道香河境内（香河东部，今天津宝坻区）建立造船基地 。“香河、宝坻一带，大小河流众多，很多季节性河流水量充足，在夏秋季节适合作为水路通漕，因此逐渐促进了当地的社会发展和经济繁荣，武清、三河、香河、宝坻成为辽南京地区较为富庶的县城。”张洪英说。

萧太后运粮河与香河的历史渊源

“辽南京城曾被称为萧太后城，而当时还有一条著名的漕运河道，被称为萧太后运粮河，它是辽南京地区最为重要的一条漕运河道。萧太后名叫萧绰，又名萧燕燕，是辽北院枢密使兼北府宰相、魏王萧思温的三女儿。辽统和二十二年，萧太后和辽圣宗发起南征，兵至澶渊，与北宋订立澶渊之盟。萧太后在处理契丹人与汉人间诉讼时，消除辽贵汉贱的惯例，采用汉法，得到燕地汉人的拥护。因此，萧太后是享誉一时的女政治家。”张洪英感慨道。

在清代和民国时期的《香河县志》中都提到了香河县内的萧太后运粮河。由于年代久远，今天保留有萧太后运粮河、萧太后桥等地名的除通州外，还有香河、武清等地，而各地对各自区域内的萧太后运粮河道的走向描述较为纷乱。

从武清、宝坻、香河等地的古代志书记载来看，这些地方都有关于萧太后运粮河的记载。由于今天的通州、武清、香河等地在辽代都属南京管辖，所以这些地方的运粮河也都冠以萧太后。至于这条运粮河的开凿时间，有观点认为，萧太后运粮河的开凿时间应该是在太平九年，而这条河的作用是用于对辽南京城（今北京西城区一带）的粮食物资供应。

萧太后运粮河的河道走向

多数研究者认为，萧太后运粮河的源头为南京城西北的洗马沟水（今北京莲花河），经玉渊潭南转，入南京护城河，至东门外。另一水源为高粱河南支，经积水潭、什刹海、北海、中海之后，向东南至陶然亭湖、龙潭湖。

第一条经龙潭湖东南至朝阳区老君堂村北，转向东经马家湾、大鲁店，从台湖镇口子村西入通州，经胡家垡、台湖、田府、大高丽庄，从张家湾城南入潞河。运粮河在张家湾入潞水故道笥沟向东南行，经通州区中南部，从漷县前元化村东入今天津武清区里老村折偏北，入香河县，接龙湾河（今青龙湾河）再“经宝坻县入七里海，辽时海运故道”，北会鲍丘水（今潮白河），经宁河县北潭，统称白龙港河，转运辽东粮物至南京。

第二种观点是将萧太后运粮河分为四段，即第一段，是北京境内的萧太后运粮河。第二段，从张家湾至武清境内下伍旗镇西王庄村北。第三段，由人工河道加上天然河道组成。包括下伍旗镇西王庄东行的黄沙河部分河段、柳河部分河段，从河北屯镇往东到后洞上、南北口哨，一直往东北出境到宝坻区大口屯镇的人工河道。第四段，由大口屯镇沿青龙湾河往东南入宁河区的七里海、北塘海口与蓟运河相汇。

第三条运粮河下段为：自香河县城西经城北而东，过白庙、套里、渠口等地，跨宝坻入于海。

第四条运粮河下段为：香河县白庙庄萧后运粮河，在香河县城北五里，水泛则上通本县城河，下由张家小套庄、许家庄、焦家庄、康家庄、马家窝、宣教寺等庄，入于双港河出境，入宝坻。

第五条运粮河下段为：香河县南神机营马房庄，在城南二十五里，系萧后运粮河，水泛则上通三路堤口：一通二百户，一通土门楼，一通双街堤口，下经柴家庄、丁家庄、邵家庄，出境入宝坻县。

清代康熙以后，香河县境内潮白河有五个名字，通称“五河”，即：箭杆河、潮白河、鲍邱河、窝头河、漒漒河。

张洪英介绍，萧太后运粮河的开挖，促进了辽宋间的商业往来和发展，推动了南京手工业、商业的迅速发展，所以在开泰三年增设了南京转运使，加强管理运输事业，以适应经济繁荣的形势。二十世纪八、九十年代曾经在北京通州区西集镇金各庄，宋庄镇西赵村南口、马驹桥镇大葛庄北等地发现铜币窑藏，说明当时双方贸易的繁盛景象。除承担辽南京城物资运输的经济命脉外，运粮河在当时还是一条旅游线路。运粮河沿线十里河附近的龙潭湖、西直河和张家湾附近的延芳淀都是典型的湿地，处处泉水潺潺，遍布茂盛的蒲草、芦苇等野生植物，成为辽贵族游览、狩猎的重要交通线路。

香河境内萧太后

运粮河沿岸的文物遗迹

萧太后运粮河一直沿用到金代。金人刘晞颜在《创建宝坻县碑》中提及运粮河所说：“河渠运漕通于海峤，篙师舟子鼓辑扬风，懋迁有无……虽千里之远，旬日而至”，正是萧太后运粮河漕运繁忙的真实写照。

斗转星移，沧海桑田，萧太后运粮河在今天已经难觅踪影，但在其故道两岸仍能找到一些遗迹。经文物部门调查，大厂、香河境内运粮河故道两岸保存的辽代遗址、墓葬19处；早期遗址、墓葬2处；清代石刻4处。“这些历史文化遗存，或多或少地见证了昔日萧太后运粮河岸社会经济的发展，成为我们寻找萧太后运粮河昔日繁华的线索。”张洪英说。

据《香河县志》记载，栖隐寺古塔，寺在第三区于辛庄南，地势高敞，辽圣宗二十四年奉旨敕建，庙前古塔巍然高矗，四周砖刻神像，至为精细，旧志所称香城古塔是也……《重修栖隐寺碑记》：邑东南二十里许，有栖隐寺，乃辽圣宗二十四年建，门前古塔，高耸云霄，康熙六十一年，主持燕山弃翁德意静然氏重修，并为文以志之。栖隐寺塔为砖砌实心塔，高六丈余，由基座、塔身、塔檐、塔顶、塔刹组成……塔经清代康熙六十一年（1722年）、光绪十四年（1888年）两次重修，1976年毁于唐山地震。塔基内有长0.9米方形穹窿顶地宫，内置白瓷净水碗1件、白瓷塔型罐（含泥质灰陶仰莲座）1件，白瓷花口盘16件。

2018年5月31日，香河县城东南前店子村二期（A区）项目发现窑址两座。窑址距地表2.3米，平面均为圆形，座北向南，方向209°。由通道、窑门、火膛、窑室、烟道组成。窑室直径3.3-4米，残高0.5-0.95米。据窑址形制和出土遗物分析为烧制陶、瓷类生活器皿的窑址。

香河县渠口镇重修顺济桥碑（清）、香河县大鲁口村东北重修普济桥石碑（清）、香河县西梨园村修桥功德碑（清）、香河县三岔口村修桥碑（清同治五年）。这些与辽萧太后运粮河虽无直接关联，但可反映出香河县河流众多的状况。