鄂尔多斯是蒙古地区接受喇嘛教(黄教)传播较早的地区之一,元朝时期藏传佛教传入蒙古地区,当时,蒙古统治高层开始信奉藏传佛教,十六世纪末,库图克台·彻辰·洪·台吉在今乌审旗会见了三世达赖喇嘛索南嘉措,阿拉坦汗和库图克台·彻辰·洪·台吉在三世达赖喇嘛的支持下,在鄂尔多斯地区进行传佛活动,极力传播喇嘛教并修建寺院,使佛教文化在鄂尔多斯地区开始盛行。1583年,修建了伊克昭盟(今鄂尔多斯市)第一座寺院,三世达赖喇嘛去世后,阿拉坦汗之子被确定为转世灵童四世达赖(云丹嘉措),蒙古各部更加崇信喇嘛教,各地建召庙、敬喇嘛、礼佛。喇嘛教逐步取代了萨满教的地位。

沙日特莫图庙

                                       乌审召庙

古老的敖包祭祀有火祭、血祭、酒祭等。喇嘛教传入鄂尔多斯地区后,敖包祭祀活动也从萨满教祭祀方式转变成喇嘛教为主的祭祀方式，祈求风调雨顺、五畜兴旺。每逢祭祀敖包的那一天，人们都会带着上等食物敬献敖包,由喇嘛诵经,众人跪拜,许多敖包祭祀仪式过后,还举行男儿三艺比赛。敖包祭祀不仅仅是一项祭祀仪式,也是蒙古族民俗文化的载体,是蒙古族传统文化的缩影。敖包祭祀已被录入自治区级非物质文化遗产名录。

乌仁都西敖包

伊克敖包

敖包与寺院作为蒙古族历代文化的载体,承载着丰富的历史文化信息,调查、整理和研究敖包、寺院历史文化信息,对于挖掘和保护这一历史文化成果具有非常重要的意义,为了进一步保护这一珍贵的人类文化遗存,鄂尔多斯青铜器博物馆通过调查记录、运用三维数字立体扫描等方式,力图使其信息得到较完整的保存和呈现，在家里就可看到古老的敖包寺庙：

                      日出的这一刻，我感受到万物的复苏